中国林产工业协会

大城县不大，一马平川的大平原，如一枚不事张扬的棋子，安放在京津之间。

说它是一座古城，倒也名副其实，被时光折叠起的早年岁月中，环城有一道四米多高的城墙。如今城墙早就没有了，关于古城的记忆却是记录在泛黄的旧县志里的。遥远的商周时代就有人类在此繁衍生息，西汉年间开始正式置县，那个时候，这里的名字叫平舒，据说，因为民风平和宽舒而得名，到了五代十国年间，改名为大城。

名字改了，民风依然，大城自古深得传统儒学文化浸润，乡情淳朴率真，为人低调内敛，纵是腰缠万贯的大老板，亦是谦恭虚己，衣饰简朴。如果没人介绍引荐，你断然想不到，迎面走来一位堆着淳朴谦逊憨笑，带着浓浓乡土气息的男人，会是董事长、总经理之类的行业大咖。

这些淳朴中透着精明，忠厚中藏着智慧的大城人，不声不响间做了件大事，忽地便起了一个气势恢宏的红木城，古典家具产业集群凭着深厚的历史文化底蕴破土而生，在国内外红木家具市场占据举足轻重的地位，令世人惊叹！

一

“中国红木城”名字叫得气派，这可不是徒有虚名。出了县城一路向东，路两边星罗棋布的红木作坊、红木门店，红木城，几座大型场馆仿皇家建筑风格，令人眼花缭乱。目前，这里是中国北方最大的红木家具生产基地，享有“中国京作古典家具之乡”的美誉。

大城县的母亲河是子牙河，河流穿越东南蜿蜒流过，是象征这片土地的图腾符号。红木家具产业的起源，便在子牙河畔。这是一条古老的河流，古老到可以穿越千年在唐诗宋词中寻找它的踪迹，许多大城人是喝子牙河水长大的。

城东不远处的南赵扶镇，跨过子牙河两岸，临水而居的乡民，农耕文明时代的船运交通，让他们能不断接收到外面世界的信息，接触到外面的人，文明的基因深深融入他们的血脉中，他们宽广的视野一旦遇上红木文化，顿觉眼前一亮，开放的头脑便立即被激活了。

于大城来说，那些珍稀的红木物种原本是陌生的，地处北方一隅，房前屋后的原生树种，无非枣、榆、槐、杨、桃、杏等常见土著树木。木匠师傅打家具，最好的选择也就是灰不溜秋的老榆木，打成柜子，漆了色，一辈又一辈传下去，直到被烟熏火燎的人间烟火蹂躏出一层再也去不掉的黑沉沉色泽，才恋恋不舍地替换掉。

红木家具第一次出现在大城人面前，远没有今天我们在红木市场看到的那些家具那么华美精致。20世纪70年代末，城东南赵扶镇一带，有几个头脑灵活的人收购倒卖明清旧家具。紫檀、黄花梨、酸枝材质的破旧箱箱柜柜被他们收了回来。这些旧家具在岁月的侵蚀中已经斑驳褪色，带着厚重的岁月包浆，不懂材质的人，绝对看不出他们名贵的本色。

我与大城有缘，嫁了个大城人。当年，婆家一位亲戚便是倒卖旧家具的，曾见过几件刚收上来的旧物。一个造型轻巧灵秀的明代紫檀梳妆台，铜镜的色泽黯淡了，似乎还保留着数百年前闺阁女子的气息。还有一个雕刻了繁缛细花纹的清代红酸枝衣柜，雕花上带着擦拭不掉的岁月皴黑，料想是来自一个曾经充盈着幸福快乐的富庶家庭。里面盛放过一家人叠放整齐的四季衣衫，若干年若干代，这个家族或许经历了许多可说不可说的人生故事。这个衣柜在后人眼里已经变成了多余的物件，于是被卖给收旧家具的小商小贩。

流年旧梦已逝，经历了无数代沧桑，许多人和事都远去了，这些浸润了明清格调的典雅却留存了下来，它们坚毅、沉静甚至有些忧郁地走进人们的视野。一些来自广东、香港等地的古董商人闻风而动，用低廉的价格来这里淘宝捡漏，运回家细细修复一番，那些破旧老家具便如同经过精心梳妆打扮的美女，一木一器重现了昔日美丽神韵。此时的价格，便翻了数十倍数百倍。

何不自己来修复收来的旧家具，然后高价出售？

大城县这些刚刚放下锄头还不知古典家具为何物的古物倒卖商，开始系统学习红木文化知识，钻研修复古旧红木家具的技能。从修复明清古家具起步，从红木小作坊起步，古典红木家具行业滚雪球一般发展起来。从此，细木雕花镂出了腾飞的梦想。

二

一条文化产业示范园区红木街，名不见经传的小作坊与享誉业界的大品牌名字号店铺比肩而立。

大品牌的陈列馆和红木城确是富丽堂皇，脚步一踏入，便似入了奢华迷宫，无人引领，只能在家具组成的迷阵中迷失方向。那些大品牌红木家具做工考究，雕饰雍容秾华，雕工精致细腻，他们能一比一复制出故宫的紫檀龙椅，家具中自带皇家高贵气质。倘若是手中有点闲钱，想入一件上得厅堂的红木家具，还是要到这些地方多转转。经过货比三家，把一件雕工材质俱佳的古典家具搬进家，在未来，有了红木家具陪伴的岁月中，滤去凡尘间的心浮气躁，找寻一份心灵的皈依，让时光为美丽的木质和厚重的人生一起包浆。

小作坊生产的家具则如小家碧玉，温润秀美可人，工艺也不差几分。若是想打一件趁手适用的小家具，便可找小作坊加工，木料自己选。

前些年，我一直想买一个草花梨的雕花穿衣镜，木料偏红的那种。高贵的花梨木前面多了一个草字，一下子由云端跌落到草间，虽然脸面上还保留着花梨的气势和气质，但落了“草”，价格便低到了尘埃。我转遍了红木市场，却苦于找不到自己喜欢的样式，便把我心目中理想的穿衣镜形状和雕花图案打印出来，找了个乡村作坊细木工匠去加工。那位红木工匠人实在，打出的穿衣镜用料很足，一刀一韵的味道浓郁醇正，看上去刚健婀娜，最重要的是价格适中，花了不多的钱满足了我的虚荣心。每每站在雕花穿衣镜前，一种古雅的气息扑面而来，恍惚间有了几分穿越感，身上骤然多了些许古旧岁月如花美眷、似水流年的韵味。

在大城，无论是大厂家，还是小作坊，都言说自己生产的红木家具为“京作”工艺。与京剧旦角分为梅派、程派、荀派、尚派一样，红木家具制作也分流派，有京作家具、广作家具、苏作家具的工艺派别之分。大城县的红木作坊都传承了京作风格，这种浓缩了中国千年的智慧的工艺派别，采用榫卯结构，用料做工都讲究章法，严谨细腻。京作家具摆进京城的王公贵胄家，颇具皇家气派，雍容庄重，美轮美奂。制作过程中，那种不用一钉一铁，靠凸凹自然咬合的千变万化的卯榫技术，如同八卦玄学的阴阳相克相生，千年红木文化博大精深。

当初，作坊里的工匠来自江南的江浙一带，大城人话不多，但心灵手巧，悄悄学了手艺。后来，本土的工匠就多起来。“材艺双美，型精韵深”，是这里红木家具的特色。

各家作坊的院子里一般都堆满各种名贵木材，走进去，浓郁的木头香气游走在空气中。深红的刨花云卷翩舞，叮叮当当的锤声此起彼伏，飞溅的木屑染红了脚下的土地。半成品的家具显出木头的原本质地，色调柔和，并不像成品那样红润鲜艳，待抛了光，打了蜡，耀眼的红立即凤凰涅槃般跳跃着呈现出来，令人叹为观止。最喜欢看那些打磨雕花纹理的女子做工时的样子，她们粗糙的手握着刻刀，淡静若禅悉心勾勒一朵朵雕花。女子的粗糙和雕花的柔婉形成极大反差。从她们的表情上看，那家具那雕花似乎都与她们无关，宛若在田园里劳动的状态，她们只是在劳作。地上落满细细的暗红色的红木粉末，土地的气息和木头的气息掺杂在一起，古拙又意味深长。

三

若是赶得巧，红木大集最好别错过。

每星期的周二，是到大城县赶红木大集的日子。赶集的商贩起了大早，来布置摊位，近千亩的场地，一到了周二的黎明，立马喧嚣起来。红木城里面的摊位挤挤挨挨，外面的大马路上车水马龙，从全国各地赶过来的红木玩家、文玩商贩齐聚这里。

我逛过一次红木大集，那一日起了大早，以为自己来得够早了，到了才知道，最早那一波真正的买主已经散去了，这个时段徜徉在这里的，大都是我这类的业余“菜鸟”。

这里算得上真正的大集。熙熙攘攘人头攒动，一眼望不到尽头的摊位，古色古香的红木手串、文玩把件、各种红木小件，像农村大集上的萝卜土豆那样堆满摊位，散且散，却不乱。箱盒，手串、笔筒、书签之类的小件用料小，都是紫檀、花梨、酸枝类的上乘木料，红木可以做贵重高档的家具，也可以做精致的小工艺品。明朝的时候，这种木质坚硬而沉重的木材，原是郑和下西洋回国压船舱用的，后来用它们打成家具，做成小工艺品，成为王公贵族最爱。如今，这些红木制品走入民间进入集市，放下高贵的身段流入了寻常人家。但是它们作为一种文化载体和文化符号的特性不会改变，千百年的历史文化浓缩在红木文化中，滤去岁月的浮华，氤氲着古典，透射出时尚。

这些带着浓浓文化品位的红木小件，是有特殊气场的。即使在喧闹的市井中，随机在一家摊位把玩一下紫檀手串，或伸手摩挲一下雕花小件表面的纹理，你的心可以于浮躁中慢慢沉下来。摊主和客户讲价，也是慢条斯理不温不火，买不买是你的事，卖不卖是他的事。价位达不到他的期望值，他只是憨然一笑，无语，继续蹲守，他的商品不愁卖不出去。若你不识货，摊主也不恼，浅笑摇头，并不争辩，买卖之间有既古即今的文化传承感。

既然来赶红木大集，总要买一点东西留作纪念，于是我选买得起的，将一条细细的紫檀手串戴在腕间。由二百一十六颗细小珠子串成的手串，在腕间缠绕了四五圈，寂寞的手腕立即美丽生动起来。小小的紫檀木珠乖巧安静地躺在腕间，随着体温的浸润散发出淡淡的幽香，这是红木的味道，隽永、温馨、美好。